「清美艺考」万能作文素材来了!再不怕作文没工具写,真心有用

本文摘要:梵高梵高的一生,充满世俗意义上的“失败”:名利皆空,情爱亦无,贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣,他的艺术知音是如此之零落,他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上,可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。 在阳灼烁媚的法国南部小城,他疯狂地作画。倾泄的颜料里和谐着他的血,而画布,不外是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳,最后在阳光中燃烧、倒下。 每当我瞥见他所画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说过的话:“它已往、现在和未来都永远是一团火焰。

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梵高梵高的一生,充满世俗意义上的“失败”:名利皆空,情爱亦无,贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣,他的艺术知音是如此之零落,他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上,可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。

在阳灼烁媚的法国南部小城,他疯狂地作画。倾泄的颜料里和谐着他的血,而画布,不外是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳,最后在阳光中燃烧、倒下。

每当我瞥见他所画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说过的话:“它已往、现在和未来都永远是一团火焰。”素材运用角度:艺术、理想、痛苦、执着、个性、奇特追求梵高说,“谁在爱,谁就在在世;谁在世,谁就要事情;谁事情,谁就有面包。”可是梵高经常没有自己的面包,只能靠弟弟的救济委曲维持生计。

他孤苦地作画,孤苦地生活,没有钱请模特,他的模特只有自己。100多年后,当他的自画像——《没有髯毛的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时,拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寥寂的梵高已经毫无关系。

在巴黎郊野的朴实的墓地里,陪同他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤,另有来自全世界的崇敬者们敬献的鲜花。素材运用角度:贫困、伟大、孤苦梵高生前曾有一个心愿:“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”可是生前,就连这么一点点卑微的梦想,最终也还是化为泡影。然现在天,梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国,争相把梵高认作自己的国民,争相为他制作精致的美术馆。

在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前,永远是人头攒动,人们向他的作品投出虔诚的眼神,啧啧赞叹,体现出对他超常的崇敬和膜拜。素材运用角度:价值、时间会沉淀出真正伟大的工具梵高语录:①画家畏惧空缺的画布,但空缺的画布也畏惧敢冒风险的、真正热情的画家。②我总是全力以赴地画画,因为我的最大愿望是缔造美的作品。

③生活对于我来说是一次艰难的航行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,可是我要前行。④一小我私家绝不行以让自己心灵里的火熄灭掉,而是要让它始终不停的烧。

……你知不知道,这是老实的人生存在艺术中最最须要的工具!然而并不是谁都明白,优美的作品的秘密在于有真实与诚挚的情感。三毛三毛的好,一半在文字,一半在她奇特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的理想——从撒哈拉沙漠的生活,到和荷西的恋爱。

厥后,我自己去过沙漠,我才发现在沙漠生活很大的组成部门是寥寂和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记,发现她和荷西的恋爱也充满了关于款项物质琐碎的争吵。看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头,苍白昏暗,不带一丝笑容。

也许那才是她真实的样子。厥后三毛自杀,我很是造次诛心地推测,或许也是因为太多读者把对生活的优美理想投射到她身上,她被我们绑架,太沉,太重了。

素材运用角度:平常心看待别人,看待自己;没有人是完美的爱生活,爱地球,爱世界。要想照亮世界,总得有工具在燃烧。她是燃烧自己,照亮世界的女子。

有人说她的作品里有虚构,她死后仍有非议。这又怎么样呢?世界上没有完美的人。我们也不需要完美的人。

可是,她写有完美的书。当一小我私家用生命照亮你…… 我们何等幸福。素材运用角度:只要有爱,不完美又如何三毛真正让我着迷的地方在于,她那颗一直在流离,一直在旅行的心。

其实我们经常会被一些人,一些事禁锢在同一个地方,或者同一种心态里。而三毛是那种纵然被囚禁在一个牢笼里她也可以用她的心在撒哈拉流离的女人,她对于恋爱的勇敢与执着,是那么的让人着迷,一个爱上流离的人,一个在流离中爱着的女人。

突然以为这种流离的浪漫情怀,在我们越来越世俗的世界里徐徐的远去了。我想流离是一项伟大的事业,足够虔诚地面临流离,我们就不会感受到深深的寥寂。素材运用角度:让精神去流离三毛语录:①生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝一尝啊!②我迎著向阳站在大海的眼前,对自己说:如果时光不能倒流,就让这一切,随风而去吧。③我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。

④如果有来生,我要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里宁静,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,很是缄默沉静很是自满,从不依靠,从不寻找。海明威海明威天天早晨6点半,便全神贯注地站着写作,一直写到中午12点半,通常一次写作不凌驾6小时,偶然延长两小时。

他喜欢用铅笔写作,便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多,写得最顺手时一天只用了7支铅笔。

素材运用角度:坚持、自律海明威写作态度极其严肃,十分重视作品的修改。他天天开始写作时,先把前一天写的读一遍,写到那里就改到那里。全书写完后又重新到尾改一遍;草稿请人家打字誊清后又改一遍;最后清样出来再改一遍。

他认为这样三次大修改是写好一本书的须要条件。他的长篇小说《永别了,武器》初稿写了6个月,修改又花了5个月,清样出来后还在改,最后一页一共改了39次才满足。

素材运用角度:追求完美、态度、严谨、细节14岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不愿倒下;19岁走上战场;200多块弹头弹片,也没能让他倒下;写作上的无数艰辛,无数的退稿,无数的失败,还是无法打垮他;直到晚年,一连两次飞机失事,他都从大火中站了起来:最后,因为不愿意成为无能的弱者,他举枪自杀。正如他在书中所写的那样:“一小我私家可以被扑灭,但不能被打败。”素材运用角度:不放弃,坚韧,以死抗争海明威语录:①每小我私家都不是一座孤岛,一小我私家必须是这世界上最结实的岛屿,然后才气成为大陆的一部门。

②倘若想征服全世界,就得先征服自己。③生活与斗牛差不多。

不是你战胜牛,就是牛挑死你。郑渊洁郑渊洁说:靠写作成为富豪,对任何一小我私家来说,都应该是值得兴奋的事情吧。如果未来有一其中国作家慈善捐钱排行榜,我希望我也能是第一名。

一个作家信卖得好,有了钱,就应该回报社会,回报读者。我写童话写了35年,但我的幸福感只有到汶川地震后捐钱几十万后,才感受得最深切!幸福来自劳动致富,然后资助需要资助的人,不求回报! 素材运用角度:大爱、责任一个堂吉诃德式的人:他和谁人骑着瘦马的天真男子一样,不停挑战貌似难以战胜的目的:炮轰中国教育、叫板中国作协、立志当中国最优秀的男脱口秀主持人,以及一小我私家撑起一本杂志25年。

他的行为,简直像古代的“侠客”,脱手扶危济贫——玉树地震后捐钱百万,成为作家之最;行踪飘忽不定——可以隐居山村十年近乎失踪,也可以突然高调行事频现报端;个性嫉恶如仇——他的一千多条微博,大部门是对各地民生新闻的评论。素材运用角度:挑战自我、正义、个性、活出自我郑渊洁语录:①腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。

②生命的意义不是珍惜,而是消耗。③善良就是最好的人生,纵然默默无闻。④循规蹈矩是一事无成之母。

海伦·凯勒海伦·凯勒在她出生十九个月的时候,因为生病,失去了名贵的听力与视力,所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正凡人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战,克服了凡人难以想像的难题,进入大学学习,并以优异结果结业。

在大学期间,写了《我生命的故事》,并成为一位精彩的演说家。素材运用角度:奋不顾身的意志,对生命的热爱沙利文老师把最珍贵的爱给了她,她又把爱散播给所有不幸的人,带给他们希望。

在海伦·凯勒凯勒成了卓越的社会革新家之后,她到美国各地,到欧洲、亚洲揭晓演说,为瞽者、聋哑人筹集资金。二战期间,又会见多所医院,慰问失明士兵,她的精神受人们崇敬。海伦把一生献给了瞽者福利和教育事业,赢得了全世界人民的尊敬。

素材运用角度:爱心、收获、感恩、人生价值、社会责任感海伦·凯勒语录:①只要朝着阳光,便不会瞥见阴影。②黑暗,将使他越发珍惜灼烁;寂静,将使他越发珍惜声音。③不怀希望,岂论什么事情都做不出来。

④人生最大的灾难,不在于已往的创伤,而在于把未来放弃。巴金巴金老人走完了自己的人生旅程,留给我们的是一笔丰盛的财富。他讲真话,洋洋150篇真言随笔,凝聚成46万字的《随想录》。

他在《没有神》中说:“我的心还在发痛,它还在出血。可是我不要再做梦了。

我不会忘记自己是一小我私家,也下定刻意不再变为兽。”他在《随想录》总序的最后说:“讲出了真话,我可以心安理得地脱离人世了。可以说,这五卷书就是用真话建设起来的揭破‘文革’的博物馆吧。”素材运用角度:忏悔、真实、良心、讲真话、责任他把在日本获奖的奖金500万捐给了上海作协,他把《随想录》的稿酬捐给中国现代文学馆,他不以自己的名字命名“巴金文学奖”。

素材运用角度:无私、谦逊冰心说,“巴金这小我私家……”是写不尽的。还说“巴金这人辛苦一辈子,勤奋一辈子,认真一辈子”。“巴金内向忧郁,但心里有团火,有时发作出极大的热情,敢讲真话。”冰心的爱人去世,巴金给冰心的女儿吴青写信慰藉。

巴金与冰心关于建立现代文学馆的通信记载,巴金为《冰心传》写序言,给冰心题词。冰心浏览巴金的单纯、坦诚、公而忘私;巴金也一样浏览冰心坦率、坚强、友善。素材运用角度:从巴金的角度:①单纯、②坦诚、③公而忘私、④勤奋、⑤敢讲真话。从冰心的角度:①坦率、②坚强、③友善、④人生得一知己足矣。

巴金语录:1. 爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。2. 只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多工具。

3. 现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事。4. 说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。

自己想什么就讲什么;自己怎么想就怎么说这就是说真话。5. 好听的话越讲越多,一旦过了头,就不行收拾;一旦成了习惯,就上了瘾,不说空话,反而日子惆怅。6. 虽然情况的关系很大,但情况也是人造的。

我们又何尝不行以改变情况?人无论如何应该跟情况奋斗。能够征服情况,就可以把幸福给自己争回来。7. 理想,是的,我又瞥见了理想。

我指的不是化妆品,不是空谈,也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明,看得见,而且同我们血肉相连。

它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不外一粒泥沙。不管我何等眇小,从它那里我可以吸取无穷无尽的气力。8. 说真话,面临镜子我并不感应愉快,因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担忧:憔悴,衰老悦目欠好看,我倒不在乎。

使我感应不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。鲁迅1933年6月,特务果然杀害了中国民权保障同盟副会长兼总做事杨杏佛,并将鲁迅列上了恐怖谋害的黑名单。

但鲁迅先生置生死于度外,毅然到场了杨杏佛葬礼。慑于先生的威望,特务没敢侵犯先生。

面临黑名单,鲁迅没有退缩;面临敌人,鲁迅的气势压住了他们的凶悍。勇气来自正义,来自无畏,正是这种大无畏的精神,体现出鲁迅先生高尚的人格。素材运用角度:人格气力、勇敢、退缩与前进在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年月,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。

当他从影戏中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,心田受到极大的震动,他以为“通常愚弱的国民,纵然体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众质料和看客,病死几多也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来叫醒甜睡的中国民众的灵魂。

作为伟大的文学家、思想家和革命家,鲁迅寻梦途中的坚定不移,圆梦实践中“精卫填海”的坚韧自信,无一不燃烧着他对民族、国家的热爱,无一不证明着他是一个真正的猛士,是文学革命的马前卒,我们仰慕的就是他的这种伟大。素材运用角度:梦想、奋斗、热爱、气力、理想和现实 、选择鲁迅不仅智慧,而且勤奋。在三味书屋学习的时候,有一次,因为早晨要去给生病的父亲买药,上学迟到了。

老师品评了他,他很忏悔自己的迟到,就在桌子的角上,用小刀刻了一个“早”字,用来警诫自己,今后以后他就再也没迟到过。一直到晚年,鲁迅还清楚地记得这件事,而且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地体现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。

素材运用角度:认真、严格、自觉、坚持鲁迅语录:①时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。②不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

③横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。④其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

⑤有缺点的战士终究是战士,名贵的苍蝇也终究不外是苍蝇。⑥愈艰难,就愈要做。革新,是向来没有一帆风顺的。


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